5 февраля 2021 года в Горно-Алтайске прошла презентация книги Сергея Усика «Исход. История семьи Лыковых». Мероприятие прошло в общественно-гуманитарном зале Национальной библиотеки Республики Алтай им. М. В. Чевалкова.

На встрече выступил архиепископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат. Владыка тепло отозвался о старообрядцах, рассказал некоторые эпизоды из своей жизни, так или иначе связанные со староверами. Это и его соработничество с архитектором деревянного храма в Антарктиде Петром Анисифоровым, и проживание в скиту в Усть-Коксинском районе, в котором уже более двухсот лет обитают старообрядцы; и встречи с четой Усиков на Телецком озере.

Настоятель Горно-Алтайской старообрядческой церкви иерей Василий Андреев и Алексей Думнов в качестве иллюстрации исполнили некоторые церковные песнопения знаменного распева и духовный стих о боярыне Морозовой.

С продолжительной, но интересной обзорной речью выступила Татьяна Шастина, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и литературы Горно-Алтайского государственного университета.

Сергей Усик рассказал о том, как претворилась в жизнь идея написания книги о семье Лыковых. Автор поведал о старообрядцах, которые уходили в незаселенные места, о современном состоянии таежной заимки и укладе её обитательницы, а также ответил на вопросы собравшихся.

Книга «Исход. История семьи Лыковых», иллюстрированная фотографиями автора, выпущена в свет издательской группой «Неизвестная Сибирь» в ноябре 2020 года.

В основу издания положены рассказы отшельницы Агафьи Карповны Лыковой. Автор расширил рамки повествования и рассказал историю жизни старообрядческой семьи в Прителецкой тайге и верховьях Абакана с периода Гражданской войны и коллективизации до нашего времени.

Сергей Усик почти 15 лет проработал инспектором Алтайского биосферного заповедника на кордоне Кокши. Егерь много раз посещал заимку Лыковых и неоднократно оставался там на зимовку, долгими зимними вечерами подолгу беседуя с хозяйкой. На основе оставленных записей и строится большая часть повествования книги.

1 февраля 2021 года, в день интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Высокопреосвященнейший Каллистрат, архиепископ Горноалтайский и Чемальский, совершил Божественную литургию во временном храме в честь святого праведного Алексия Мечева в Тимирязевском.

Его Преосвященству сослужили: епископ Наро-Фоминский Парамон, управляющий Северным и Север-Западным викариатствами, благочинные Знаменского и Всехсвятского церковных округов: протоиерей Сергий Куликов и протоиерей Сергий Дикий, а также духовенство данного храма.

После сугубой ектении была вознесена молитва против морового поветрия.

Проповедь произнес настоятель храма святителя Николая Мирликийского у Соломенной сторожки протоиерей Димитрий Новицкий.

После отпуста был совершен молебен в честь дня интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.

После окончания богослужения епископ Парамон поздравил архиепископа Каллистрата с назначением на должность почетного настоятеля и ответственного за строительство храма святого праведного Алексия Мечева:

«Дорогой владыка, приветствую вас здесь, в храме святого праведного Алексия Мечева – московского святого, удивительного старца, удивительного как человека, так и подвижника. Он начал служение в храме, недалеко Святителя Николая от Кремля, он восемь лет служил в пустом храме, где никого не было. Вы, дорогой владыка Каллистрат, служите в такой епархии, где очень много положено трудом ваших миссионерских предшественников. Горноалтайск был центром миссионерской деятельности Русской Православной Церкви, направленной на просвещение того народа, который еще ничего о Христе не знал. И в сегодняшний день, совершая здесь первое богослужение, на том храме, который определён Святейшим Патриархом, как подворье Горноалтайской епархии, поздравляю Вас с почетным назначением – Настоятелем этого подворья.  С началом Ваших трудов, не только в Горноалтайске, но и на родной для Вас, земле московской. Вы уроженец города Москвы, поэтому для Вас это возвращение на родную землю. Владыка, желаю Вам Помощи Божией, трудов неустанных и в дальнейшем на другие Ваши служения как там, так и здесь, в Подворье Вашей епархии. Тем более, что первое богослужение случилось в день интронизации Святейшего Патриарха Московского Кирилла. Помнится, что двенадцать дет назад Храм Христа Спасителя был заполнен. Сегодня, конечно, собираются прихожане каждый у себя на приходе, чтобы поблагодарить Бога, помолиться за Святейшего Патриарха, за его здравие и за то, чтобы Господь помогал ему и умудрял управлять Церковью в такое непростое время».

После слова епископа Парамона к клирикам и прихожанам обратился архиепископ Каллистрат:

«Благодарю Вас, дорогой владыка Парамон. Сегодня в этот день – день интронизации Святейшего Патриарха Московского, и памяти преподобного Макария Египетского. В этот день в Алтайской духовной миссии всегда был миссионерский съезд в главном храме, когда не было названия «Горноалтайск», селение называлось «Улала» там стоял собор Всемилостивого Спаса. Всегда собирались в этот день потому, что в это день – день Ангела преподобного Макария (Глухарева) и день Ангела святителя Макария (Невского). Миссионеры в этот день съезжались, общались между собой и совершали соборное богослужение. И хочу сказать, что эта эпопея с выбором храма, с благословления Святейшего Патриарха началась с того, что представители алтайской диаспоры, живущие в Москве, в лице руководителя представительства Республики Алтай в Москве – Ирины Петровны Лозовой обратились на мое имя с просьбой сделать храм Алтайской епархии в Москве для проживающих здесь алтайцев. Вот Ирина Петровна сейчас с нами находится, я прошу ее подойти и сказать несколько слов».

После архипастырского слова к присутствующим обратилась руководитель представительства Республики Алтай в городе Москве Ирина Петровна Лозовая. Она отметила важность передачи храма святого праведного Алексия Мечева для алтайской диаспоры, проживающей в Москве, и всей Республики Алтай.

102 года назад, 24 января 1919 года Оргбюро ЦК рабоче-крестьянской партии большевиков выпустило циркулярную инструкцию за подписью Я.Свердлова. Она вошла в историю как «директива о расказачивании».
Первым же пунктом данной директивы предписывалось: «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; произвести массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо ,прямое или косвенное, участие с борьбе с советской властью. К среднему казачеству применить все те же меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток к новым выступлениям против советской власти».

Уже несколько лет в этот скорбный для казачества день, казаки Алтайского республиканского отдельского казачьего общества приходят в Майминский храм Святого Духа и настоятель храма, протоиерей Георгий Балакин служит заупокойную службу по «всем казакам, в годину террора от безбожной власти безвинно пострадавшим».
По окончании панихиды отец Георгий напомнил слова Христа «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода». (Иоан.12:24), привел пример, как эти слова были исполнены мучениками первых веков и новомученниками Церкви Русскй 20 века и сказал, что «смерти безвинно пострадавших казаков – то же не были бессмысленными, но и безвинно пострадавшие явились победителями «по закону зерна».
Вслед за этим был отслужен молебен перед началом доброго дела и Атаман отдела, войсковой старшина Виктор Кукасов привел к казачьей присяги трех офицеров, пожелавших вступит в казачество.
Казачью присягу приняли С. П. Акпашев, П. С, Мартюшев, и М. Н. Аткунов.