Во второй день Праздника Пятидесятницы церковь чтит третью Ипостась Пресвятой Троицы — Святой Дух. 
День Святого Духа — престольный праздник самого старого храма Горного Алтая — церкви Святого духа в с. Майма. Свято-Духовский храм был построен по инициативе преподобного Макария (Глухарева), основателя и первого начальника Алтайской Духовной Миссии. Впервые храм был освящен в 1845 году. В 1881 и 82 годах храм был расширен двумя приделами, устроенными тщанием «местного торгующего инородца, купца 2-й гильдии Андрея Семеновича Софронова». 
Закрытый в 30-е годы 20 века, храм использовался, как клуб, позднее — как «Агрохимлаборатория». 
Первая служба в восстанавливающимся храме совершилась 8 января 1997 года. 
20 октября 2005 года был освящен Престол храма. 
К 2012 году храм принял современный вид. 
17 июня 2019 года, в день Святого Духа, Божественную Литургию в Свято-Духовском храме совершил Высокопреосвященнейший Каллистрат, архиепископ Горноалтайский и Чемальский. Ему сослужили клирики храма — протоиерей Георгий Балакин и иерей Леонид Клепиков, а так же — диакон Евгений Остроухов. По традиции в этот день на службе было множество паломников с различных приходов Республики Алтай и Алтайского края. Более 50 человек стали причастниками Святых Христовых Тайн. 
Проповедь на запричастном произнес иерей Леонид Клепиков. По окончании службы к богомольцам с архипастырским словом обратился владыка Каллистрат и сам дал Крест по отпусте. 
Приходской актив, по традиции, предложил всем богомольцам праздничную трапезу.

18 мая в храме святого великомученика Пантелеимона села Бекова Беловского района состоялась Божественная литургия на алтайском языке, посвящённая 150-летию издания «Грамматика алтайского языка, составленная членами алтайской миссии», выпущенного в Казани в 1869 г.

Главным автором и составителем книги был Н. Ильминский, а материалы собирал архимандрит Макарий (Глухарёв), умерший в 1847 г. и основатель Алтайской духовной миссии, протоиерей Василий Вербицкий.

В Свято-Пантелеимоновском храме праздничное богослужение возглавил игумен Макарий (Чулунов) настоятель храма святого великомученика Пантелеимона в селе Балыктуюль Горноалтайской епархии. Ему сослужили настоятель храма протоиерей Константин Шумайлов, представители миссионерских отделов Кемеровской и Новокузнецкой епархий — протоиерей Игорь Кропочев, иереи Дмитрий Владимиров и Дмитрий Казанцев, а также протоиерей Алексей Гуркин.

За богослужением пели два хора: Никольского собора г. Кемерово и храма святого великомученика Пантелеимона села Балыктуюль.

В этот день помолиться приехали паломники из городов Кемерово, Полысаево, Ленинска-Кузнецкого, Новокузнецка.

После службы все присутствующие посетили местный музей и посмотрели концерт в сельском Доме культуры.

Завершилось торжество общей трапезой.

СПРАВКА

Храм святого великомученика Пантелеимона в селе Беково построен в 1890 г. в центре Бачатского отделения Алтайской духовной миссии. Ещё в 1866 г. протоиерей Алтайской духовной миссии Василий Иванович Вербицкий предлагал открыть в улусе Больше-Бачатском стан нового отделения, в состав которого должны были войти четыре деревни с «обруселыми» семьями телеутов и столько же улусов с преобладанием шаманистов – Черта, Чолкой, Шанда и Больше-Бачатский.

С упразднением Кузнецкого отделения и передачей телеутских улусов в ведение отдалённого на сотни верст Усть-Анзасского стана дела ухудшились. На постройку молитвенного дома в телеутских улусах у миссии средств не нашлось и крещёным телеутам приходилось ездить в близлежащие русские сёла – Бачатское, Гурьевское, Салаирское.

Положение спас московский фабрикант Александр Сергеевич Миронов, согласившийся выдать средства на строительство в пределах Алтайской миссии «каменной церкви с таковою же колокольней». Её строительство началось летом 1888 г. и продолжалось в течение трёх лет.

Украшением большой каменной церкви стал дубовый, изящно сделанный русскими плотниками иконостас. Благотворитель купец Миронов в 1890 г. сам лично заказал у лучших московских иконописцев и мастеров иконы и всю церковную утварь вместе с ризницей.

Во вновь открывшееся Бачатское отделение вошли село Челухоевское со станом миссии, деревни Беково и Семенушкино, улусы Шандинский, Больше-Бачатский, Чертинский, Бабанаковский, Урский, Каралдинский, Крутинский, Тарабинский, Каменский, Гавриловский, Куюковский.

Официальный сайт Кузбасской митрополии

16 июня – день памяти преподобномученика Киприана (Нелидова) 

Чуйский тракт сегодня-дорога федерального значения. Сотни тысяч туристов ежегодно следуют по ней, наслаждаясь природой Горного Алтая. Но мало кто знает, какой ценой была проложена эта трасса. Раньше это была вьючная тропа. Служила для торговых отношений с Монголией и Китаем. С 1901 г. проходили работы на участке от Онгудая до Кош-Агача. За несколько лет была построена дорога-серпантин через перевал Чикет-Аман, укреплены обходы нескольких бомов и, открылось колесное движение на всём протяжении Чуйского тракта. В 1904 году появилось телеграфное сообщение между Бийском и Кош-Агачем. В 20-х г.г. начинается строительство автомобильной дороги. С осени 1932 года основной рабочей силой на строительстве дороги стали заключенные седьмого отделения сибирских лагерей. На каждые несколько десятков километров создавались временные концентративные лагеря, так называемые «командировки», рассчитанные на десятки или сотни человек. Но особенно активизировался «набор» бесплатной рабочей силы на строительство Чуйского тракта в начале тридцатых годов. 
Сиблаг был создан в 1929 году. Он охватывал обширную территорию Юго-Западной Сибири. Планы спускаемые «сверху», с каждым этапом работ ужесточались. От людей требовали невозможного. Всё делалось в ручную. Тем не менее, 1 января 1935 года Чуйский тракт был сдан в эксплуатацию Государственной комиссии. Ценой таких ударных темпов были изломаны человеческие судьбы и погубленные человеческие жизни. 
Большинство заключённых, в том числе и женщины, трудились на выравнивании дорожного полотна. Работали кирками, лопатами, на тележках возили грунт. От холода, голода, непосильного физического труда и болезней умирали десятки, а может, и сотни человек. Особенно трудно приходилось на работах по пробивке скальных бомов: Кор-Кечу, Яломан, Белый Бом. 
Правдивая история о Чуйском тракте и его строителях почти не исследована. Она хранит в себе много тайн о трагическом периоде истории России 20-го века. Одна из них лагерь — «командировка», где похоронен иеромонах Киприан (Нелидов), канонизированный в лике преподобномучеников в августе 2000 года. 

Read the rest of this entry »