Для большинства приезжих людей Горный Алтай – это, прежде всего отличный отдых, сплавы по Катуни, конные и пешие прогулки, и, конечно же, незабываемая природа, поражающая своей красотой и величием. Тысячи людей со всего мира ежегодно приезжают в республику, чтобы насладиться незабываемым отдыхом и получить массу впечатлений.
Но есть еще и другой, малоизвестный и не популярный среди «охотников за впечатлениями» Алтай. Алтай миссионерский.
Вот уже девятый год подряд по территории Горного Алтая десятки людей из разных городов России и Украины проходят Крестным ходом «По стопам миссионеров Алтайских» новыми маршрутами. Основная задача Крестного хода – объединение православных христиан, несение Слова Божия в отдаленные села Алтая, осуществление совместной молитвы, активизация религиозной жизни в православных общинах и, конечно же, выполнение своей личной духовной миссии. Приходя в села, крестоходцы привлекают местных жителей к общению, дают концерты, ведут беседы у костра, кормят всех желающих и оказывают духовную и медицинскую помощь. Идейными вдохновителями такого явления стали священники республики Алтай. Руководитель Крестного хода иерей Лаврентий Донбай рассказал, что после того, как он сам принял участие в знаменитом Крестном ходе в село Коробейниково, родился замысел организовать что-то подобное и в республике Алтай.
По благословению епископа Горноалтайского и Чемальского Каллистрата, маршрут девятого Крестного хода, проходивший через с. Майма — г. Горно-Алтайск — с. Иня — с. Инигень — «Катуньский прорыв» — с. Тюнгур — с. Катанда — Сергиев скит — с. Чендек – с. Теректа — с. Усть-Кокса, начали разрабатывать еще два года назад. Но из-за его сложности (отсутствие дорог и смытых мостов) осуществить не представлялось возможным. Лишь за неделю до начала похода открылась дорога от с. Ини до с. Инигень по мостам через реки Катунь и Чуя, благодаря чему крестоходцы смогли преодолеть около 200 км за девять дней пути. Маршрут был поистине уникальным: козьи тропы, высокогорные перевалы, переправы через горные речки; отсутствие инфраструктуры и связи с внешним миром. Маршрут первой категории сложности прошли все участники: от маленьких детей до пожилых людей, на одном дыхании и с непрестанной молитвой. Люди преодолевали не только горные перевалы и затяжные подъемы, палящее солнце и холодные ночи, но и свою боль, усталость, лень, смирялись с отсутствием таких привычных вещей, как утренний кофе или вечерние новости. Каждый шел и боролся, прежде всего, с самим собой, со своим «хочу», со своим «я устал». Для каждого участника Крестный ход стал своеобразным «духовным санаторием», в котором через телесные страдания и неудобства оздоравливается душа.
Крестный ход – не просто собрание единомышленников, следующих по заданному маршруту и не туристический поход. Это накопление опыта православной общины, живущей изо дня в день сообща. Это осознанное выполнение своих обязанностей (послушаний). Но самое главное — несение Слова Божия своим собственным примером. Все участники Крестного хода, кроме прохождения по маршруту, несли свои послушания: каждый день назначались костровые и кашевары, флажковые — люди, помогавшие согласовывать ритм Иисусовой молитвы во время движения колонны. Десятники, отвечавшие за свою группу людей. Так называемый «ночной дозор» — люди, охранявшие лагерь ночью. Детские воспитатели, организовывавшие досуг детей и отвечавшие за их безопасность во время шествия колонны. И, пожалуй, самое уникальное послушание этого года – создание ЭКО групп. На протяжении восьми дней участники Крестного хода собирали мусор по пути следования колонны. Десятки мешков с мусором были собраны и утилизированы силами крестоходцев.
Закончился Крестный ход в с. Усть-Кокса праздничной Литургией, за которой причастилось около 120 человек, и концертом-конференцией, посвященной 1000-летию со дня преставления святого равноапостольного великого князя Владимира.
В этом году «По стопам миссионеров Алтайских» прошло 140 человек, 10 из которых были дети от 6 лет, а самому старшему участнику – 74 года. Люди из разных городов России и зарубежья: Горно-Алтайска и сел республики Алтай, Барнаула, Бийска, Рубцовска, Павловска и сел Алтайского края, Москвы и Московской области, Санкт-Петербурга, Томска, Новосибирска, Магадана, Прокопьевска, Павлодара (Казахстан), Орска (Оренбургская область) и Киева (Украина). Врачи, учителя, журналисты, инженеры, бизнесмены, рабочие, пенсионеры, дети — все они, оставив на неделю мирскую жизнь и уподобившись апостолам, являли современную церковь. Церковь, не как земную организацию, но как живой организм, дышащий своим общим Ходом на пути к Богу.
Read the rest of this entry »