В ночь с 30 апреля на 1 мая в Макариевском храме г. Горно-Алтайска епископ Каллистрат совершил череду Пасхальных богослужений: полунощницу, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста.
Разделить с духовенством радость Христова Воскресения пришли верующие Горно-Алтайска и гости города.
Под пение стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе» вокруг Макариевского храма был совершен праздничный крестный ход, который возглавил Горноалтайский и Чемальский архипастырь. Шествие сопровождалось колокольным звоном.
По традиции Пасхальное Евангелие (Ин. 1:1-17), повествующее о воплощении Слова Божьего, за Божественной литургией читалось на нескольких языках: греческом, церковнославянском, алтайском, украинском и русском. После чтения Евангелия правящий архиерей огласил верующим Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
После заамвонной молитвы глава Горноалтайской епархии освятил артос, а затем возглавил пение тропаря, кондака и величания празднику Светлого Христова Воскресения.
После службы духовенство храма освятило пасхальные приношения прихожан.
Дорогие о Господе отцы, братья и сестры, в этот радостный благодатный и спасительный день Воскресения Господа нашего Иисуса Христа приветствую всех вас словами пасхального приветствия:
Снова и снова из года в год вот уже два тысячелетия мы вспоминаем дни страдания Господа и преславное Его Воскресение – Пасху Христову.
В этот день жизнь победила смерть, в этот день были нарушены законы природы, тленное и смертное стало нетленным и бессмертным. «Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? — восклицает святитель Иоанн Златоуст, — воскрес Христос и пали демоны, воскрес Христос и торжествует жизнь!» (Слово огласительное во Святую Пасху святителя Иоанна Златоуста).
В этот день земля соединяется с небом, в этот день открыты врата Царствия Небесного. Благодать Божия наполняет православные храмы и верующие сердца. Ангелы на небесах торжествуют в этот день, и мы сорадуемся с ними, и вместе с Церковью Небесной, здесь на земле снова и снова восклицаем «Христос воскресе!»
Желаю вам, дорогие о Господе братья и сестры, сохранить эту пасхальную радость в своем сердце, чтобы благодать Божия была в каждом из вас, укрепляла и защищала.
Великая Суббота – это последний день перед Пасхой. Для верующих это и скорбный, и радостный день: Христос еще лежит во гробе, еще не настало Воскресение, но уже все наполнено предпасхальной радостью. В день Великой субботы Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.
В день Великой субботы Иосиф из Аримафеи, член синедриона, пришедши к Пилату, стал просить у него тело Иисуса для погребения. По обычаю римлян, тела распятых оставались на крестах и становились добычей птиц, но с разрешения начальства можно было предавать их погребению.
Иосиф купил плащаницу — длинное и ценное полотно. Тело Христа сняли с Креста, умастили его благовониями, обвили плащаницей и положили в новой погребальной пещере в саду Иосифа
Фарисеи знали слова Христа о Его воскресении, и опасаясь, что Апостолы похитят Тело Христа и скажут народу, что Он воскрес, выпросили у Пилата стражу, приставили к гробу и гроб запечатали. Такими действиями они усилили доказательства Христова Воскресения.
По традиции Православной Церкви день Великой Субботы начинается с вечера – чином утрени: посреди храма, на возвышении, украшенная цветами, находится икона Христа, лежащего во гробе – святая Плащаница.
Песнопения утреннего канона славят Христа, Своею смертью победившего смерть.
После малого повечерия с чтением канона о распятии Господнем и на плач Пресвятой Богородицы – во время службы утрени Великой Субботы совершается Крестный ход с пением погребального «Святый Боже…»: Святая Плащаница обносится вокруг храма. Именно на этой службе в первый раз говорится, что эта суббота – самый «благословенный седьмой день», когда-либо бывший. Это день, когда Христос почивает от трудов Своих по восстановлению мира.
Это день, когда Слово Божие, «через Которое все начало быть», лежит во гробе как мертвый Человек, но в то же время спасая мир и отверзая гробницы. Утром в субботу служится вечерня с литургией св. Василия Великого – одна из самых красивых служб года. Часть Литургии – вход с Евангелием, Великий вход – совершаются в центре храма перед Плащаницей. На службе читаются 15 паремий – отрывков из Ветхого Завета, содержащих пророчества о Воскресении Христовом.
В Макариевском храме г. Горно-Алтайска богослужения Великой Субботы возглавил епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат. Ему сослужили: иерей Павел Богомолов, иерей Сергий Коньков, иерей Александр Поздеев, диакон Владислав Поклонов.
Одна из паремий, а именно Книга пророка Ионы, была прочитана на алтайском языке. Прочитала ее Валентина Семеновна Дедеева: филолог, педагог, один из переводчиков Библии на алтайский язык.
В ночь с 30 апреля на 1 мая в Макариевском храме г. Горно-Алтайска епископ Каллистрат совершил череду Пасхальных богослужений: полунощницу, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста.
